三門城隍廟與城隍爺
在我國(guó)古代，不論哪座城池，都建有城隍廟，就連駐兵的兵寨，凡稱城的（如巡檢司城），也大都建有城隍廟，供奉著城隍爺。城隍爺是由臘祭八神之一的“水庸”衍化而來(lái)的，能為本邑御災(zāi)防患，古稱為邑廟。南北朝時(shí)，由于北齊慕容儼利用城隍爺打敗了梁軍，從此名聲鵲起。到了唐代，由于經(jīng)濟(jì)上空前繁榮，百姓豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)，大家希望能永享太平，故朝庭和民間在各城寨紛紛建廟供奉城隍爺。
三門古代不少城寨都建有城隍廟，如海游寨城隍廟，原位于海游鎮(zhèn)東木勺山海游寨，明洪武為防倭寇始建海游汛，清同治年間建城隍廟，今已圮。由于歷史的變遷，三門現(xiàn)存的城隍廟有亭旁城隍廟，內(nèi)有大殿、東岳宮，天妃宮、文昌閣、戲臺(tái)等建筑，文革中毀，近年在原址重建。巡檢司城隍廟位于六敖鎮(zhèn)巡檢司村，具體修建年代無(wú)考。明洪武三年（1370）因沿海倭寇時(shí)常侵憂，信國(guó)公湯和奏設(shè)巡檢司。據(jù)《三門年鑒》載：“巡檢司古城，為唐代南北會(huì)防之所，明設(shè)巡檢司防倭寇，城內(nèi)有城隍廟、社稷祠、秦伯廟”。九十年代拆后重建。城隍爺是傳說(shuō)中城市的保護(hù)神。《太上老君說(shuō)城隍感應(yīng)消災(zāi)集福妙經(jīng)》說(shuō)城隍神“公忠正直，有求必應(yīng)……”城隍廟里供奉的城隍爺，大多在歷史上確有其人，不是卓有政績(jī)的地方官就是名聲顯赫的鄉(xiāng)賢。
三門各地的城隍廟供奉的城隍爺又是誰(shuí)呢？亭旁城隍爺是屈坦。巡檢司城隍廟據(jù)說(shuō)是湫水山龍王。原來(lái)巡檢司供的城隍爺也是屈坦。根據(jù)亭旁湫水寺“屈母廟碑”記載，三國(guó)時(shí)吳國(guó)尚書屈晃次子屈坦，名玉溪，不愿朝仕，曾為臨海郡刺史，后師事王華、葛仙翁，得奇異幻化之術(shù)，后神化為湫水龍王，多顯靈異，給臺(tái)州百姓帶來(lái)諸多好處，百姓深感其恩，死后封神，御封“湫水昭應(yīng)候龍王”。關(guān)于玉溪各地傳說(shuō)不一，在三門傳說(shuō)其母親含珠而孕，屈尚書命其自盡，母子遠(yuǎn)逃家門，而隱居湫水山。雖然這些記載有民間傳說(shuō)中的怪誕成份，但從中可透視到屈坦在臺(tái)州當(dāng)政時(shí)造福一方，政績(jī)顯著而深受百姓的愛(ài)戴。唐武德四年，因以屈坦故址為臺(tái)州府治，遂祀屈坦為臺(tái)州府城隍神。想必三門屬臺(tái)州府，三門各地城隍爺也就因循為屈坦了。每年農(nóng)歷二月十九，是城隍爺屈坦的誕辰日。舊時(shí)，這一天亭旁都要舉辦盛大的城隍廟會(huì)，場(chǎng)面熱鬧非凡。