鶴井田歌：農(nóng)耕文化的挽歌
走近非遺
作為有著悠久農(nóng)業(yè)種植歷史的國家，中國的農(nóng)民在這漫長的歲月中，憑借著自身智慧創(chuàng)造出許多獨具特色、韻味的農(nóng)耕文化，我縣泗淋鄉(xiāng)鶴井田歌集歌詠、吟唱于一體，就是其中的一種典型農(nóng)耕文化。泗淋鄉(xiāng)文化員陳為群告訴記者，田歌的產(chǎn)生有著必然性，當初勞作太辛苦，強度太大，為了消減困乏，舒緩情緒，有人就想出詠嘆這個方式。此后隨著人類文明進步、生活內(nèi)容豐富、感情故事的復雜化，這些詠嘆就逐漸演變成詩歌和民間小調(diào)，鶴井田歌就屬后者，而在此后的傳承過程中，它也就成為當?shù)剞r(nóng)民農(nóng)業(yè)勞動的一種副產(chǎn)品和農(nóng)村情感生活的一部分。
對于鶴井田歌出現(xiàn)的最初年代，陳為群不甚清楚，只說據(jù)鶴井村的老人回憶，早在清朝的初年，村里就傳唱這種樸素真摯、通俗易懂的歌曲，解放后在民間傳唱較為廣泛，現(xiàn)今村里傳唱的農(nóng)民則日漸減少。
據(jù)他介紹，鶴井田歌是在捕魚、插秧、除草、車水、挖地時傳唱的一種民歌。一般為兩句體、四句體、多句體的段式結(jié)構(gòu)，除采取領(lǐng)合形式的部分曲目有規(guī)整性節(jié)奏外，其他一律為自由疏散的節(jié)奏節(jié)拍。大多曲調(diào)優(yōu)美，旋律流暢，歌詞有的唱一遍，有的唱數(shù)遍，整個曲子唱完往往需費一個多小時。
“演唱場合非常隨意，一般在每年的春耕插秧、耘田、耥田、夏日的乘涼、搖船、秋收的曬谷時演唱，地點或是田間、或是打谷場、或是農(nóng)家門，不受場所限制。”陳為群透露，唱田歌的歌手都有即興編唱的本事，唱法各有所宗。以單人獨唱為主，也有以二人或三人、或五人、或七人、或九人等組成演唱形式，曲調(diào)極富江南水鄉(xiāng)特色。常常穿插唱一些有趣的故事，或臨時海闊天空地編一段有趣的故事，以取悅于勞作者和鄉(xiāng)間村民，雖然無表演動作，極富童趣。
由于是代代口耳相傳，鶴井田歌保留并不是特別完整，目前保留下來的田歌主要有《思義與嬌娘情會》、《六姑杯酒》、《思義逃走》、《三月耕田》、《勸苦》、《摸田草戲》、《十杯酒》、《四月拔秧種田》、《六月采花》、《八月懷孕流產(chǎn)》和《小勤申》等，歌曲演唱的內(nèi)容多為歷史故事和傳說，大多通俗易懂，為廣大民眾所熟知。
陳為群表示，鶴井田歌唱的是農(nóng)漁耕文化，歌唱的是農(nóng)耕勞動的辛苦，農(nóng)村生活的艱辛，農(nóng)村貧富矛盾，還有農(nóng)民的思想和對生活的熱愛，對愛情的期望等等，是泗淋鄉(xiāng)農(nóng)漁耕文化的重要凸現(xiàn)，也是這一帶農(nóng)村昔日的生活寫照。但隨著社會發(fā)展，民歌演唱氛圍逐步弱化，唱民歌的人逐漸減少，一批老民歌手也已去世，保護與傳承迫在眉睫。